تبلیغات
مسجد ما - مطالب ابر پیامبر
مسجد ما
قایقی باید ساخت...
بسم الله الرحمن الرحیم
وب نوشتی کوچک با نیتی بزرگ، خدمت به دین. امید است این مطالب قدمی کوچک باشد برای نیل به سوی آگاهی بیشتر و عمیق تر و جرقه ای
برای ذهن های آماده...

مبعث

پنجشنبه 16 اردیبهشت 1395

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:اخبار، 

بسم الله الرحمن الرحیم
عید مبعث را به تمام جهان هستی و به تک تک ذرات عالم تبریک می گویم. عید مبعث را به تمامی وجدان های بیدار ،به تمامی انسان هایِ انسان، به تمامی پیامبران از آدم(س) تا خاتم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) و به ارض و سماوات تبریک و تهنیت می گویم. امروز بزرگترین روز در تاریخ هستی است. امروز محبوب ترین شخص نزد خدای متعال، حکم پیامبری دریافت کرد و آخرین دین خدا را بر تمامی انسان ها عرضه کرد.
امید دارم خداوند متعال ما را زمره عارفان به حق رسول (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قرار دهد و بهترینِ رحمت ها را شامل حالمان کند. باشد که رستگار شویم...

نظرات() 

توکل

یکشنبه 4 بهمن 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:اخلاق، حدیث، 

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام به خوانندگان عزیز، مدتی بود که در پی معنای توکل بودم مطالب مختلفی هم راجع به آن خواندم از قسمتی از کتاب بیست گفتار مطهری گرفته تا پرسه زدن در سایت های مختلف. اما وقتی داشتم تفسیر آیه ای از قرآن را میخواندم که از توکل هم گفته بود(طلاق-3) چشمم به این حدیث خورد. بی نظیر و فوق العاده و بسیار بسیار راه گشا. طوری که اگر واقعا درکش کنید شاید به طور کلی نگرش شما را نسبت به برخی مسائل تغییر دهد:
در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (ص) آمده است که فرمود: از پیک وحی خدا، جبرئیل، پرسیدم : توکل چیست؟ گفت:
العلم بان المخلوق لایضر و لاینفع، و لا یعطی و لا یمنع و استعمال الیاس من الخلق، فاذا کان العبد کذلک لم یعمل لاحد سوی الله و لم یرج و لم یخف سوی الله و لم یطمع فی احد سوی الله فهذا هو التوکل.
حقیقت توکل این است که انسان بداند:مخلوق نه زیان می رساند، و نه نفع، و نه عطا می کند و نه منع، چشم امید از خلق برداشتن(و به خالق چشم دوختن) هنگامی که چنین شود، انسان جز برای خدا کار نمی کند، به غیر او امید ندارد، از غیر او نمی ترسد و دل به کسی جز او نمی بندد، این روح توکل است.

نظرات() 

حدیث

یکشنبه 10 آبان 1394

نویسنده: عرفان ملکی | طبقه بندی:امام حسین (ع)، حدیث، 

حدیث تصویری

نظرات() 

در اوج آسمان ها

سه شنبه 31 شهریور 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:حدیث، قرآن، 

به نام خدا



ای کسانی که ایمان آورده اید چون خواستید به نماز بایستید، صورت و دست های خود را تا آرنج ها بشویید و بخشی از سر و نیز پاهای خود تا دو برآمدگی آن را مسح کنید. (سوره ی مائده؛ آیه ی6) 
آن شب چه زیبا با من سخن می گفت.
آهنگ کلامش مثل علی(ع) بود.
ای محمد! دستت را بلند کن، می خواهم چیزی را که از ناحیه ی راست عرشم جاری است به تو بدهم.
و آب فرو ریخت.
دست راستم را بلند کردم و قدری از آن  آب را برگرفتم.
سپس ندا آمد: ای محمد! با آبی که گرفتی صورتت را بشوی؛ چرا که می خواهی با آن به عظمت من نگاه کنی.
سپس دست راست و چپ خود را از آرنج بشوی، چرا که می خواهی با آن دو، کلام مرا بگیری. آنگاه با آنچه در دستت باقی مانده سرت را و دو پایت را تا برآمدگی مسح کن؛ چرا که من می خواهم برکت را بر تو فرود آرم می خواهم گام هایت را بر جایی بگذاری که احدی پیش از تو به آن جا گام ننهاده و پس از این هم نخواهد نهاد.(علل الشرایع؛ جلد2، صفحه ی 5)
تنها این شب معراج نبود که خداوند وضو را به من تعلیم داد. در زمین هم از همان نخست که به نبوت برگزیده شدم، روزی جبرئیل بر من فرود آمد.
جامی لبریز از آب را از آسمان برایم آورده بود.
به من گفت: ای محمد! برخیز و برای نماز، وضو بگیر. آنگاه وضو گرفتن را از ناحیه ی خدا به من تعلیم داد.(کشف الغمه؛ جلد1، صفحه های 116 و 117)
برگرفته از کتاب «راه سبز2»

نظرات() 

عربستانی ها هم به خطر داعش پی بردند؟

شنبه 24 مرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:شیعه و سنی، خاورمیانه، اخبار، 

5بسم الله الرحمن الرحیم 
خبری آمده از هشدار یک خطیب عربستانی از طرف خودش و بقیه علمایی وهابی به جوانانشان در مورد داعش! و در آن داعش را طبق گفته ی پیامبر (ص) «سگ های جهنمی» خوانده! و کمک به داعش و پیوستن به آنها را، کشتن مسلمانان دانسته!
سخنران عربستانی
حال جالب اینجاست که اصل اعتقاد و بنیان داعش و گروه مادرش القاعده اصلاً وهابی است! و همان دین و عقیده ی این وهابی های ملعون است که حالا خودشان سگ جهنمی خطابشان می کنند! آیا فتنه یا نقشه ای در سر دارند؟ این حرف ها فقط برای ظاهر سازی است؟ یا این "سگ" دست پرورده هار شده و پاچه ی صاحب اش را گرفته ؟ چون تازگی ها داعش در عربستان هم فعالیت هایی داشته است؛ و شاید ترس در دل این ها انداخته! نمی دانم نظر شما چیست؟

نظرات() 

مناظره ی آلوسی و مرحوم مظفر

جمعه 2 مرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:

بسم الله الرحمن الرحیم
محمد

مناظره ی آلوسی و مرحوم مظفر

در «بغداد» مجلس مناظره ای بین فرقه های اسلامی تشکیل دادند. در آن مجلس از عامه آلوسی، به عنوان عالم بزرگ سنی ها و از شیعه مرحوم مظفر به عنوان عالم بزرگ شیعه حضور داشتند.

« و المجلس غاض باهله.»؛

مجلس از شیعه و سنی پر بود.

«آلوسی» رو کرد به شیخ مظفر و گفت:

« شیخنا،مسالة.»؛

اجازه میدهید سوال کنم؟

مرحوم مظفر فرمود: سوال کن. آلوسی پرسید:

«ما تقولون فی النبی ابابکر بالصلاة بالقوم؟»

درباره ی دستور پیامبر اکرم{ص} به ابوبکر که فرمود به جای خود برای مردم نماز جماعت بخواند، چیست؟

اگر مرحوم مظفر در جواب میگفت: سند این سخن ضعیف است، یا دلالت بر خلاف ندارد، از هر جهت آلوسی او را می پیچاند و بالاخره جواب معلوم نمی شد و به نظر می رسید که حق با آن ها است؛ ولی مرحوم مظفر بدون تأمل فرمود:

« ان الرجل لیهجر!»؛

قطعا این مرد هذیان می گوید!

واقعاً این جواب در این جا معجزه است، لذا آلوسی نتوانست نفس بکشد و حرفی نزد.


کتاب نکته های ناب از آیت الله بهجت، چاپ چهلم، صفحه 45

نظرات() 

فقط انگشتان دزد باید قطع شود!

سه شنبه 16 تیر 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:

بسم الله الرحمن الرحیم
جواد الائمه
یک روز «ابن ابی دواد» از محلس معتصم بازگشت در خالی که به شدت افسرده و غمگین بود، علت را حویا شدم
گفت: امروز آرزو کردم که ای کاش بیست سال پیش میمردم! 
گفتم: چرا؟ 
گفت: به خاطر آمچه امام جواد امروز در مجلس معتصم بر سرم آورد!
گفتم:جریان چه بود؟
گفت: شخصی به سرقت اعتراف کرد و از خلیفخ خواست که با اجرای کیفر الهی اورا پاک کند. خلیفه همه ی فقها را گرد آورد و «محمد بن علی» را نیز فرا خوخامد و از ما پرسید: دست دزد از کجا باید قطع شود>
من گفتم: از مچ دست.
گفت: دلیل آن چیست؟
گفتم: چون منظور از دست در آیه  مچ تیمم: «فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَیْدِیكُم» «صورت و دستهایتان با مسح کنید» تا مچ دست است.
گروهی از فقها در این مطلب با من موافق بودند و گروهی میگفتند باید از آرنج قطع شود و چون معتصم دلیل آن را پرسید گفتند: منظور از دست در آیه ی وضو  «فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَیْدِیَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ»«صورت ها و دستهایتان را تا آرنج بشویید» تا آرنج است.
آنگاه معتصم به به محمد بن علی [امام جواد علیه السلام] کرد و پرسید: نظر شما در این مسأله چیست؟
امام جواد (ع): اینان نظر دادند، مرا معاف بدار.
معتصم اصرار کرد و قسم داد که باید نظرتان را بگویید.
امام جواد (ع): چون قسم دادی نظرم را میگوییم. اینها در اشتباهند؛ زیرا فقط انگشتان دزد باید قطع شود وبقیه دست باید باقی بماندو
معتصم: به چه دلیل؟
امام جواد: زیرا رسول خدا (صل الله علیه و آله)فرمودند: 
سجده بر هفت عضو بدن تحقق میپذیرد: صورت، دو کف دست، دوسر زانو و دو پا
بنابراین اگر دست دزد از مچ یا از آرمج قطع شود، دستی برای او نمی ماند تا سجده ی نماز را بخ جا آورد، هدای متعال نیز میفرماید سجده گاه ها از آنِ خداست،:«وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا»« پس هیچکس را همراه و همسنگ با خدا مخوانید»
امام جواد در ادامه فرمود: و آنچه براای خداست قطع نمیشودو
«ابن ابی دواد» میگوید: معتصم جواب امام جواد را پسندید و دستور داد انگشتان دزد را قطع کردند و من همانجا آرزوی مرگ مردم!

منبع: کتاب "حکایات و مناظرات" تالیف محمد رضا منصوری، چاپ پنجم صفحه ی 158

نظرات() 

سلام یهود

یکشنبه 7 تیر 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:حکایت، 

بسم الله الرحیم الرحیم
مرتضی مطهری
عایشه همسر رسول اکرم در حضور رسول اکرم نشسته بود که مردی یهودی وارد شد. هنگام ورود به جای سلام علیکم گفت:السام علیکم. یعنی مرگر بر شما. طولی نکشید که یکی دیگر وارد شد ، او هم به جای سلام گفت : السام علیکم. معلوم بود که تصادف نیست ، نقشه ای است که با زبان، رسول اکرم را آزار دهند. عایشه سخت خشمناک شد و فریاد بر آورد که:مرگ بر خود شما و ...
رسول اکرم فرمود:ای عایشه!ناسزا مگو. ناسزا اگر مجسم گردد بدترین و زشت ترین صورتها را دارد.نرمی و ملایمت و بردباری روی هر چه گذاشته شود آن را زیبا می کند و  زینت میدهد، و از روی هر چیزی برداشته شود از قشنگی و زیبایی آن می کاهد. چرا عصبی و خشمگین شدی؟ عایشه: مگر نمی بینی یا رسول الله که اینها با کمال وقاحت و بی شرمی به جای سلام چه می گویند؟
_چرا، من هم در جواب گفتم:علیکم(بر خوود شما) همین قدر کافی بود.


برگرفته از کتاب داستان راستان اثر شهید مطهری

نظرات() 

حدیث روز 14

یکشنبه 31 خرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:حدیث، 

بسم الله الرحمن الرحیم
22) عن جعفر بن محمد عن آبائه علیه السلام فى وصیه النبى صلى الله علیه و آله لعلى علیه السلام انه قال : یا على ثلاث من مكارم الاخلاق فى الدنیا و الآخره ان تعفو عمن ظلمك و تصل من قطعك و تحلم عمن جهل علیك
امام صادق علیه السلام از پدرانش علیه السلام روایت كند كه در وصیت پیامبر صلى الله علیه و آله به على علیه السلام چنین آمده است : اى على ! سه خصلت است كه در دنیا و آخرت از بزرگوارى هاى اخلاقى شمرده مى شود: اینكه از كسى كه به تو ستم نموده در گذرى و با كسى كه از تو بریده پیوند برقرار كنى و در برابر كسى كه با تو نادانى نموده بردبارى به خرج دهى .

نظرات() 

حدیث روز 8و9

سه شنبه 26 خرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:حدیث، 

بسم الله الرحمن الرحیم

12) عن ابى عبدالله علیه السلام فى حدیث قال : الایمان لایكون الا بعمل و العمل منه و لایثبت الایمان الا بعمل
امام صادق علیه السلام فرمود: ایمان نمى باشد مگر همراه با عمل و عمل نیز برخاسته از ایمان است و ایمان فقط با عمل ثابت مى شود

13) عن الحسن بن هارون قال قال لى ابو عبدالله علیه السلام : ان السمع و البصر و الفواد كل اولئك كان عنه مسولا قال یسال السمع عما سمع و البصر عما نظر الیه و الفواد عما عقد علیه
حسن به هارون گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: اینكه خداوند فرموده است : (همانا از گوش و چشم و دل سوال مى شود) یعنى از گوش درباره آنچه كه شنیده است و از چشم درباره آنچه كه دیده است و از دل در مورد ایمانى كه بر آن پیمان بسته است پرسیده مى شود

با عرض پوزش از تاخیر در ارسال پست!

نظرات() 
  • تعداد کل صفحات : 2 
  • 1  
  • 2  

← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :