تبلیغات
مسجد ما - مطالب امام مهدی (عج)
مسجد ما
لا حول و لا قوة الا بالله
بسم الله الرحمن الرحیم
وب نوشتی کوچک با نیتی بزرگ، خدمت به دین. امید است این مطالب قدمی کوچک باشد برای نیل به سوی آگاهی بیشتر و عمیق تر و جرقه ای
برای ذهن های آماده...

سه توصیه حضرت یوسف ع به اقلیت دیندار بعد خودش

جمعه 29 مرداد 1395

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:فرهنگ، امام مهدی (عج)، تاریخ، 

بسم الله الرحمن الرحیم 

حضرت یوسف علیه السلام میگوید حدود 80 سال بر مصر حکومت کرد و در این زمان خدا پرستان و آل یعقوب در موقعیت خوب و مناسبی بودند و کسانی را هم به این دین خوانده بودند و اقلیتی خدا پرست در مصر تشکیل شده بود. حضرت یوسف علیه السلام فرزندی نداشت و بعد از مرگش حکومت دوباره به فرعون ها میرسید. آنها هم این اقلیت را دشمن میداشتند به چند دلیل:
  1.  مذهبشان جدا بود و بت پرست نبودند. 
  2.  طبق این مذهب ادعای حکومت داشتند که حکومت فقط برای خداست و ما هم از طرف او و به دستور او باید حکومت کنیم.
  3. قبلا در حکومت بودند.
  4. در کارهای حکومتی وارد اند. میتوانند حکومت کنند.
حال فرعونیان با این چنین گروهی که خطر اول حکومت و تهدید اصلی برای قدرتشان است چگونه رفتار خواهند کرد؟ 

مصر

حضرت یوسف علیه اسلام به این اقلیت و اهالی دیندار توصیه ها و شاید وصیتی کرد و گفت :« شما که الان برای حکومت فرصت هستید به زودی بعد از مرگ من تهدید خواهید شد و فرعونیان هم بر علیه تان سه اقدام خواهند کرد.

بفیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

نظرات() 

مشکلات را فقط امام زمان (عج) میتواند درست کند!

شنبه 25 اردیبهشت 1395

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:فرهنگ، امام مهدی (عج)، امام خامنه ای، دل نوشت، انقلاب، 

بسم الله الرحمن الرحیم 

بعضی وقت ها در بحث ها و دیگر صحبت ها پیش می آید که از حرف دستی یک برداشت و نتیجه ی غلط برداشت میشود، یعنی گوینده خود از سخن درست برداشت غلط میکند؛ به خصوص در شبکه های ضد ایرانی و به طور اخص BBC منظورم است. البته حالا مورد صحبت نیست. به قولی میگویند تالی غلط است  با اینکه مقدمه صحیح گفته شده.
به طور مثال میتوانم این جمله را مثال بزم. این جمله ی نسبتا معروف منسوب به دکتر شریعتی (تحقیق نکرده ام که واقعا برای اوست یا نه): 
ترجیح میدهم در بازار باشم و به خدا فکر کنم تا اینکه در مسجد باشم و به کفش هایم فکر کنم.
دکتر شریعتی
هر شنونده ای حداقل در نظر اول چنین سخنی را تایید میکند و استدلال میکند که بله همینطور است و در مسجد بودنی که در آن به فکر مال دنیا باشی چه فایده ای دارد و این حرف ها. ولی گاهی بعضی از این حرف برداشت میکنند که من مسحد نمیرم وبه خدا فکر میکنمیا کلا مسجد رفتن چنان کار خوبی هم نیست و اینجور چیزها! در حالی که همه میدانند که کسانی که در بازار هستند غالبا به یاد خدا نیستند یا اندک هستند و این مسجدی ها هستند که اکثرا در یاد خدا هستند و اصلا کسانی که به یاد خدا هستند به مساجد کشیده می شوند. 
خلاصه هدف از این مقدمه ی طولانی این که بگویم این حرف که موضوع این مطلب هم هست هم از همین سنخ حرف هاست.
مشکلات را فقط امام زمان (عج) میتواند درست کند!
 شکی نیست که کار ایجاد عدالت جهانی و اجرای کامل احکام دین و اینها فقط در زمان ظهور و توسط امام زمان (عج) صورت میگیرد ولی مثل جمله قبل از این جمله هم نتایج غلطی میگیرند حتی عقاید انجمن حجتیه هم تقریبا بر همین پایه است.
برای خواندن باقی مطلب به ادامه مطلب رجوع شود.

ادامه مطلب

نظرات() 

اهل نور (قسمت دوم)

شنبه 7 آذر 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:امام حسین (ع)، امام مهدی (عج)، دل نوشت، 

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر زائرانت ای امام شهید، سلام بر اربعینت ای امام غریب.
نمی دانم آقا الآن با کدامین کاروان در پی مقصد هستی، نمی دانم الآن در کدام قسمت از این مسیر بهشتی، نمی دانم.
اما آقا بدان که دلتنگم بدان که جامانده از سفر یارم،  بدان آقا که دل شکسته ام.
آقا اگر الآن من در کربلا بودم ... آه، آه، آه
مدام در مسیر دنبال تو میگشتم، دنبال یک چهره ی خسته، دنبال یک دل شکسته، دنبال آقای منتظر، دنبال همان چهره ی نورانی. اما افسوس که چشم من لیاقت دیدن تو را ندارد. اما شاید عطر حضورت مشام جانم را پر کند. یعنی می شود آقا؟ 
امسال که نشد ما اربعین کنار جد غریب شما و همراه شما عزاداری کنیم اما آقا ما از همین جا دل و جانمان راهی بارگاه ملکوتی اش می کنیم و از تمام جان می گوییم: السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین. یک عبارت هم از زیارت اربعین بگویم: السلام علی اسیر الکربات و قتیل العبرات.
آقا جان سلام ما را هم به جد شهیدتان برسانید و از قول ما بگویید آن چه را که خود می دانید.
آقا جان دلمان برایتان تنگ است. از خدا می خواهم نشانم دهد آن لحظه ای را که در کعبه ندا میدهی عالمیان را : یا اهل العالم انا المهدی اِنّ جدی الحسین قتلوه عطشانا
آقا دردل بسیار دارم با شما گویم اما یک سوال شما دردلهایتان را به که می گویید. کاش آنقدر لیاقت کسب می کردم که فقط دردلهایتان را بشنوم تا من غمگین شوم تا شما کمی فقط کمی آسوده شوید. اما افسوس که غفلت شدیدا وجودم را در خود برده است آقا این روزها برایمان بسیار دعا کن...

نظرات() 

معرفی |کتاب الفبای مهدویت

دوشنبه 18 آبان 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:معرفی، امام مهدی (عج)، 

بسم الله الرحمن الرحیم 
الفبای مهدویت
 الـفـبـاے مـهـدویـتـــ


كتاب موعودنامه در قالب فرهنگ الفبای مهدویت، پیرامون موضوعات حضرت مهدی(عج)، غیبت، انتظار و ظهور، توسط «مجتبی تونه ای» گردآوری شده است 

در بخش الف فهرست این فرهنگ الفبایی موضوعاتی از قبیل :
 آثار انتظار، آرماگدون، آخرالزمان، آزمون غیبت، آداب ملاقات با امام زمان(علیه السلام)، آدینه و سایر موضوعات مربوط كه با این حرف آغاز می شود، بررسی شده است. 

نویسنده در ابتدای كتاب بیان می كند كه به منظور استفاده عموم مردم و جوانان از مطالب این كتاب، ترجمه روایات به صورت مختصر بیان شده، اما در بخش پاورقی كتاب به منبع اصل روایت نیز اشاره شده است. 

تونه ای در بخشی از این كتاب آورده است: 
از آنجا كه امامت یكی از نعمت های بزرگ الهی است، شناساندن نعمت حضرت ولی عصر(علیه السلام)، قدردانی از نعمت الهی را به دنبال دارد و جامعه قدردان از نعمت امامت، مرهون لطف حضرت حق قرار می گیرد. 

این صاحب قلم در بیان آثار انتظار می نویسد: 
كسی كه انتظار قیام مصلح جهانی را دارد، در حقیقت انتظار انقلاب و تحولی بس عظیم و وسیعی را دارد كه یكی از اساسی ترین انقلاب های بشری در طول تاریخ بشر است. 

نظرات() 

مهدی عجل الله تعالی فرجه در ادیان الهی

چهارشنبه 13 آبان 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:معرفی، امام مهدی (عج)، 

بسم الله الرحمن الرحیم
مهدی عجل الله تعالی فرجه در ادیان الهی:
الف- آیین زردشتی: در دین زردتشت موعودهایی معرفی شده اند که آنان را سوشیانت می نامند. این موعودها سه تن بوده اند که مهمترین آنان آخرین ایشان است و او سوشیانت پیروزگر خوانده شده است.
سوشیانت مردیسان به منزله کریشنای برهمنان، بودان پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فارقلیط عیسویان و مهدی مسلمانان است.
ب- بودائیان: شخص مورد انتظار و موعود مصلح در این آیین بودای پنجم است.
یهودیان:اگر به مطالب کتاب«نبوئت هیلد»(وحی کودک) مراجعه کنیم، به مطالب بسیاری درباره ظهور پیامبر اکرم(ص) و به قسمت هایی از تاریخ و احوال پیامبر و حوادث مربوط به بعثت و پاره ای از علائم آخر الزمان و رجعت و اشاراتی به شخصیت حضرت حجة بن الحسن المهدی(عج) و حتی اشاراتی درباره واقعه عاشورا دست خواهیم یافت.
به هر حال یهودیان به حضرت مسیح ایمان نیاوردند و بالطبع موعود آنان هنوز ظهور نکرده است. اگر در مجموع آنچه در آثار مقدس یهودی آمده است، تامل شود، چهره سه موعود در آنها ترسیم شده است: 1-حضرت مسیح 2- حضرت محمد(ص) 3- حضرت مهدی (عج).
بر این اساس، انتظار در آیین یهود، دارای کیفیتی ویژه است و چون این گروه نه به حضرت مسیح(ع) و نه به حضرت محمد(ص) به هیچکدام نگرویدند، تنها موعود نجات بخش طبق کتب یهودیان امام مهدی می باشد.
اینک به نام چند کتاب از کتاب  های یهود و عهد عتیق که در آنها سخنانی درباره موعود آمده است، اشاره می کنیم:
کتاب دانیال پیامبر، کتاب حجی(حجا) ی پیامبر، کتاب صفینای پیامبر، کتاب اشعیای پیامبر
د- در آیین مسیحیان
در آیین مسیحیت و کتاب های مقدس مسیحی بشارت های بیش تر و روشن تری درباره موعود آخر الزمان وجود دارد که یکی از علل آن، قرب زمانی این آیین به اسلام است؛ زیرا با ظهور حضرت مسیح زمان در مقیاس کلی به ظهور حضرت مهدی نزدیک تر شده است. در اینجا به چند کتاب که در آنها بشارت ها و اشارتهایی درباره ظهور موعود در آخر الزمان آمده است، اشاره می کنیم:
انجیل متی، انجیل لوقا، انجیل مرقس، انجیل برنابا

تمامی مطالب فوق برگرفته از کتاب «امام مهدی(عج) از تولد تا رجعت» نوشته آقای علی نظری منفرد می باشد. کتاب دارای چهارده فصل نظیراحوال حضرت مهدی و آغاز امامت،انتظار، رابطه امام و مردم در دوره غیبت کبری و ...
که حاوی مطالب سودمند و مهمی است که دانستن آنها بسیار توصیه شده است.

نظرات() 

شاهد مرگ غم انگیز بهارم چه کنم؟

شنبه 11 مهر 1394

نویسنده: محمد مهدی قاسم زاده | طبقه بندی:شعر، امام مهدی (عج)، 

به نام خدا
شاهد مرگ غم انگیز بهارم چه کنم؟
ابر دلتنگم، اگر زار نبارم چه کنم؟
نیست از هیچ طرف راه برون شد ز شبم
زلف افشان تو گردیده حصارم، چه کنم؟
از ازل ایل و تبارم همه عاشق بودند
سخت دلبسته این ایل و تبارم چه کنم؟
یک به یک با مژه هایت دل من مشغول است
میله های قفسم را نشمارم چه کنم؟

این شعر از اشعار « امام زمانی» سید حسن حسینی است. اما یک نکته را حیفم می آید نگویم، آن هم تصویر سازی در بیت آخر است که در نوع خودش واقعا جالب توجه است. یعنی شاعر رو به روی معشوق نشسته است و خود را کاملا در چشم معشوق زندانی میبیند و مژه های او را به میله های زندان تشبیه کرده که در حال شمردن آن هاست.
همچنین ایل و تبار منظور اهل بیت هستند.

نظرات() 

کلیپ: پیشبینی رائفی پور در مورد داعش

چهارشنبه 21 مرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:شیعه و سنی، اخبار، خاورمیانه، امام مهدی (عج)، 

بسم الله الرحمن الرحیم

رائفی پور رو من شخصا قبول دارم! خودم دیدم سخنرانی های قدیمیش رو که بعدا درست دراومد! پیشبینی داعش هم یکی از اونهاست که الان رو بورسـه! 
کلیپش رو ببنیند:

HD-720P

دانلود با لینک مستقیم و حجم ۵۹ مگابایت

۳۶۰P

دانلود با لینک مستقیم و حجم ۳۹ مگابایت


نظرات() 

برتر از تشرف به خدمت امام زمان، عجل الله تعالی فرجه الشریف

یکشنبه 11 مرداد 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:آیت الله بهجت، امام مهدی (عج)، 

بسم الله الرحمن الرحیم
اباصالح المهدی
لازم نیست که اسنان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر تشرف جاصل کمد، بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه (ع) برای او بهتر از تشرف باشد؛ زیرا آن حضرت میبیند و میشنود و عبادت در زمان غیبت افضل از غبادت در زمان حضور است و زیارت هر کدام از ائمه (ع) مانند زیارت حضرت حجت (ع) است.
نکته های نال از آیت الله بهجت، چاپ چهلم، صفحه ی 50

نظرات() 

اگر در راه امام زمان باشیم

سه شنبه 23 تیر 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:آیت الله بهجت، امام مهدی (عج)، 

 بسم الله الرحمن الرحیم

 اگر در راه امام زمان، عجل الله تعالی فرجه الشّریف باشیم...

امام زمان، عجل الله تعالی فرجه الشّریف

اگر ما مانند حضرت  عجل الله تعالی فرجه الشّریف_ به اندازه ی توان خود در هدایت مردم تلاش و کوشش کنیم، آیا امکان دارد که در مورد عنایت«عین الله الناظرة» ( چشم بینای خدا) امام زمان _ عجل الله تعالی فرجه الشّریف_ نباشیم؟! اگر در راه آن حضرت باشیم، چنان چه به ما بد و ناسزا هم بگویند و یا سخریه نمایند، نباید ناراحت شویم، همچنان باید در راه حقّ ثابت قدم و استوار بوده و در ناملایمات صبر و استقامت داشته باشیم.


نکته های ناب از آیت الله بهجت، چاپ چهلم، صفحه 43 

نظرات() 

از بهجت!

سه شنبه 9 تیر 1394

نویسنده: رضا کدخدایی | طبقه بندی:حدیث، امام مهدی (عج)، آیت الله بهجت، 

بسم الله الرحمن الرحیم 
بهجت
اگر بگویند فردا ظهور میکند هیچ استبعادی ندارد!

  علایمی (حتمیه و غیر حتمیه) برای طهور آن حضرت ذکر کرده اند،ولی اگر خبر دهند فردا ظهور میکند،هیچ استبعاد ندارد [بعید نیست].لازمه ی این مطلب آن است که در بعضی از علایم بَداء صورت میگیرد و بعضی دیگر از علایم حتمی هم مقارن با ظهور آن حضرت اتفاق میافتد.
... خدا کند ولو با تقیه کردن از طریقه ی اعل حق و اهل بیت مخذول نشویم، گرفته شدن ایمان از اهل ایمان ازکشته شدن آنها بدتر است. در روایت است که فتنه ها بر اهل ایمان میآید،
فِتَنٌ کَقِطَعِ اللَّیلِ المُظلِمِ
فتنه های همانند پاره های شب تاریک
ما این همه ابتلائات را میبینیم و میگوییم: آیا «فِتَنٌ کَقِطَعِ اللَّیلِ المُظلِمِ» راست است، یا نه؟ و آیا -نَعوذُ بِالله- طریقه ی حقّه ی اهل بیت حق است، یا باطل؟! با اینهمه رخدادها که میبینیمو برای ما پیشبینی کرده اند، باز شک و تردید داریم!1

متن بالا از بیانات  آیت الله بهجت بود که از یکی از کتاب های متعددی که در مورد ایشون نوشته شده  برداشته ام، و از این به بعد هم سعی میکنم هر چند روز یکبار یک«نکته» (به قول کتاب) رو بنویسم. دوست داشتم هر روز یکی رو بنویسم ولی فعلا فکر نیمکنم وقت منم و فعلا برای شروع کار هر سه روز فکر کنم مناسب و کافیست! 



1)کتاب نکته های ناب از آیت الله بهجت چاپ 41 ام صفحه ی 63

نظرات() 
  • تعداد کل صفحات : 2 
  • 1  
  • 2  

← درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : رضا کدخدایی

← لینکدونی

← طبقه بندی

← آرشیو

← لینکستان


← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :